Biskup Tomáš Holub wydał z okazji diecezjalnych obchodów święta św. Wacława w Rzymie list pasterski. Jego słowa skierowane są do wszystkich wiernych naszej diecezji. Zachęca nas, abyśmy mimo naszych różnic uczyli się iść razem.
Siostry i bracia z naszej diecezji w Pilsnie,
serdecznie was wszystkich witam z Rzymu. Z miejsc, które przypominają nam, że pomimo wszystkich naszych różnic należymy do jednej wspólnoty, mamy jednego Pana i jedną wiarę.
W dniu święta św. Wacława będziemy wspólnie z pielgrzymami z naszej diecezji, przedstawicielami Republiki Czeskiej i dyplomatami modlić się za nasz kraj – za jego wiarę i za jego nadzieję. I będziemy prosić również o pokój dla całego świata.
Dzisiejsza Eucharystia jest jednak jeszcze z jednego powodu bardzo ważna dla całej naszej diecezji. Na jej zakończeniu przekażę przedstawicielom poszczególnych dekanatów tekst dokumentu synodalnego, który zatwierdziłem, i w ten sposób uroczystnie zakończymy tutaj w Rzymie nasz synod diecezjalny.
Zakończenie synodu nie oznacza jednak końca naszej drogi. Wręcz przeciwnie. Przed nami, przed całą naszą diecezją, otwiera się kolejny etap naszej wspólnej podróży. Jesteśmy teraz wezwani do tego, aby wspólnie szukać, jak możemy włączyć to, co jako diecezja poznaliśmy i przyjęliśmy na synodzie, do prawdziwego życia. Do naszych parafii, do naszych wspólnot, do naszych relacji, do naszego codziennego życia. Ponieważ synod, który pozostałby tylko dokumentem, byłby jedynie zmarnowaną okazją.
Jestem przekonany, że nie jest przypadkiem, że właśnie dzisiaj słyszymy słowa apostoła Pawła:
„Uzupełnijcie moją radość, myśląc tak samo, mając tę samą miłość, będąc zgodnymi i jednolitymi w duchu.” (Flp 2,2)
Brzmi to pięknie, ale nie jest to wcale łatwe. Bycie zgodnym oznacza bowiem nie to, że wszyscy będziemy tacy sami. Oznacza to nie to, że będziemy mieli na wszystko tę samą opinię. I nie oznacza to również, że znikną nasze pytania, wątpliwości czy zastrzeżenia. Kościół bowiem nie jest i nie powinien być wspólnotą ludzi, którzy myślą dokładnie tak samo. Kościół jest wspólnotą ludzi, którzy pomimo wielu różnic postanowili wspólnie podążać za tym samym Panem. Właśnie do tego dziś was chcę zaprosić. Do jedności, która nie jest oparta na tym, że jesteśmy tacy sami, ale na tym, że pójdziemy razem za Chrystusem i z Chrystusem. Rozumiem, że nie wszyscy zgadzają się ze wszystkimi decyzjami synodu. Niektórym niektóre wydawać się zbyt odważne. Innym mogą wydawać się zbyt ostrożne, a ktoś może mieć poczucie, że powinniśmy zdecydować o czymś zupełnie innym. Ale to jest w porządku. Jako chrześcijanie wierzymy, że Kościół nie jest naszą prywatną działalnością, która podlega naszym wyobrażeniom. Wierzymy i wyznajemy, że Kościół należy do Pana, że Duch Święty działa w nim nawet wtedy, gdy nie rozumiemy wszystkiego od razu. Że On nas prowadzi i pokazuje nam drogę, którą jesteśmy powołani podążać za Chrystusem razem w realiach dzisiejszych czasów. Dlatego wierni tradycji Matki Kościoła wierzę, że właśnie w procesie wspólnego rozeznawania i w decyzjach, które zostały przyjęte większością ponad dwie trzecie głosów, możemy dostrzec prowadzenie Ducha Świętego. Dlatego również wszystkie trzy dokumenty synodalne przyjąłem za swoje. Nie oznacza to, że wszystkie pytania zostały rozwiązane i że nie musimy już być otwarci na prowadzenie Ducha. Chcę jednak podkreślić coś innego: mamy wspólny kierunek i teraz należy podjąć pewne ważne kroki na naszej wspólnej drodze. I właśnie tutaj dzisiejsza Ewangelia oferuje nam jeden bardzo silny obraz. Jezus opowiada o dwóch synach (por. Mt 21,28-32). Ojciec wysyła ich obydwu do pracy na winnicę. Pierwszy mówi: „Tak, Panie.” Ale nie idzie. Drugi mówi: „Nie chcę.” Ale potem idzie. I bardzo bym chciał, abyśmy po naszym synodzie przyjęli mentalność drugiego syna. Być może mamy pytania. Być może mamy wątpliwości. Być może niektóre rzeczy zostały zrobione inaczej. Być może w ogóle nie chcemy czegoś robić. Ale mimo to mówimy: „To jest winnica mojego Ojca. Więc pójdę.” A nasze pytania będziemy rozwiązywać po drodze, w dialogu z innymi, w zaufaniu do prowadzenia Ducha Świętego. To według mnie prawdziwa synodalność. I właśnie o to was, siostry i bracia, bardzo proszę. Istnieje jednak również postawa pierwszego syna. Ten mówi „tak”, może nawet uśmiecha się do ojca i gorliwie kiwa głową. Może nawet powie właściwe słowa. Ale potem nie idzie na winnicę. I właśnie w tym widzę jedno z największych zagrożeń dla naszej wspólnej drogi. Do realizacji synodu nie musi być największym problemem otwarty sprzeciw. O wiele bardziej niebezpieczne może być ciche: „Tak, tak…” A potem nic. Żadnego kroku, żadnej zmiany, żadnej chęci zrobienia czegokolwiek, żadnej pracy na winnicy. Dlatego was, siostry i bracia, serdecznie proszę: Odnówmy wiarę w Boga, który prowadzi swoją Cerkiew. Odnówmy również wiarę w siebie nawzajem. Nie szukajmy najpierw tego, co jest nie tak lub czego brakuje w decyzjach synodu, ale raczej słuchając się nawzajem pytajmy: Co nam to mówi Duch Święty? Co Bóg chce zrobić z naszej diecezji? Do czego jesteśmy powołani? Kogo mamy oswoić? Komu mamy dać nadzieję? I także: Czego musimy przestać robić, ponieważ już nam to nie pomaga być Kościołem, który żyje Ewangelią w sposób zrozumiały dla ludzi dzisiejszych? To są pytania, które przed nami teraz stoją. I odpowiedź na nie nie będzie miał sam biskup, ludzie z biskupstwa ani żaden pojedynczy człowiek, nawet jeśli jest obdarzony. Odpowiedzi wniesione przez Boga będziemy również nadal szukać wspólnie jako lud Boży na drodze. Nasza przemiana dotyczyć więc nie tylko naszego myślenia i naszych relacji. Musi ona znaleźć odzwierciedlenie również w sposobie, w jaki są zorganizowane nasze parafie i nasza diecezja oraz jak ponosimy za nią odpowiedzialność.
